教稼台内垂柳依依。梁纪委/摄
2022年11月6日下午，笔者走进这里，教稼台前石碑和四面门洞之中嵌满于钱范宇、刘暲昆、周尧、赵宏章、于右任、吕楠、王任重、屈武等人诗词题刻，引人注目，书法艺术与农耕精神相融交辉，令人浮想久远。
后稷教民稼穑。梁纪委/摄
教稼台为皇家覆斗形台，皇家星座为氐斗形，氐斗是古人制作的一种无底斗，常为粮食交易市场上的量具。其形是天象二十八宿中的氐宿星座。古人认为氐宿为角宿、亢宿之根，犹如树之根基。华夏为龙，正是亢宿之形，恰好应对了我国自古以来以农立国的国策。
教稼台。梁纪委/摄
教稼台四面各辟一门，寓意一年四季;有24 根栏桩，隐含24节气;前后有台阶分别有五阶六阶可达其顶，象征五谷丰登、六畜兴旺。
教稼台风景。梁纪委/摄
教稼台风景。梁纪委/摄
据《史记·周本纪》载:后稷是帝喾的元妃姜媛的儿子，名叫弃。儿时就有巨人之志，好种树、麻、菽、麦，成人后遂好耕作，教民稼穑。后稷从小喜爱稼穑，对种地很有研究，并且成效卓著，到舜时被提升为农官，专门教人种地，后来被尊为稷神。
教稼台。梁纪委/摄
《诗经·大雅·生民》叙说后稷教民怎样收获、脱粒、加工成熟食品，把它们放在祭祀用的豆器里，尊祖配天，香喷喷的熟食，很快连上帝也高兴享受。从后稷的母亲生下后稷开始，周人把周族的农业起源、农业结构和操作技术内容，以歌颂的诗句，非常简洁而又生动地描述出来，是一份极其可贵的农业史文献，而教稼台是这种伟大精神的承载地。“天行健，君子以自强不息”正是这种自强不息的农耕精神不断改变着古老的中国大地，奋斗百年路，实现中华民族的伟大复兴，我们要将源远流长的农耕精神薪火相传，在乡村振兴的道路上加速跑，不断跑出高质量发展精气神。（文字/摄影：梁纪委）
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